近日，由中国人民大学、中共南平市委、南平市人民政府、武夷学院联合主办的第三届武夷论坛在福建武夷山举办。本届论坛以“新时代中国特色社会主义文化与中华优秀传统文化传承发展”为主题，海内外数百名专家学者齐聚世界文化与自然双遗产地武夷山，围绕“两个结合”重要论述，共同探讨中华文明现代转型与中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。
中华优秀传统文化与中国特色社会主义文化在“两个结合”指导下相互滋养、相互成就，共同构筑中国式现代化的文化基座。
中华文明的现代转型不仅是中国命题，也为世界提供重要参照。多位中外嘉宾从不同视角阐释中华优秀传统文化的当代价值与世界意义。
福建省委常委、宣传部部长张彦表示，“两个结合”是在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义的重要途径。福建将深刻把握“两个结合”的精髓要义，坚守魂脉与根脉；以文化自信的定力铸牢文化之魂，连接传统与现代；以守正创新的锐气激活文化之能，联通国内与国际；以开放包容的胸怀传扬文化之光；以时代精神激活优秀传统文化生命力，全面展现新时代八闽文化的气韵和风采。
中国人民大学校长马怀德表示，“十五五”规划纲要强调发展具有强大思想引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际影响力的新时代中国特色社会主义文化。中华优秀传统文化与中国特色社会主义文化在“两个结合”指导下相互滋养、相互成就，共同构筑中国式现代化的文化基座。
中国政府友谊奖获得者、外文出版社荣誉英文主编大卫·弗格森指出，“两个结合”体现了理论与实践相统一的思想方法，其核心在于贯通中华优秀传统文化、马克思主义与当代中国实际。他强调，中华传统文化不仅包含和平、和谐、尊重等价值理念，也蕴含“实事求是”的方法论，这与马克思主义强调的实践导向高度契合。“马克思主义传入中国后，并未与中华传统文化产生冲突，而是形成了相互契合的价值体系。”弗格森认为，这种结合在精准扶贫等实践中展现出显著成效。
韩国成均馆大学终身教授、韩国朱子学会创立会长崔英辰从东亚儒学发展脉络出发，阐释中华道统的域外传播与当代意义。他指出，朱子学传入朝鲜半岛后，通过长期学术论辩实现了本土化发展，形成具有特色的性理学体系。以栗谷的“气论”为例，其提出“人心道心说”，强调通过修养恢复“本然之气”，以实现道德实践。崔英辰认为，在人工智能与量子技术快速发展的当下，科学本身具有价值中立性，而儒学关于道德心的理论能够为科技发展提供价值指引。
“传统文化赋能思政课程建设”等活动同步开展，进一步拓展文化传承的实践空间
论坛期间，多项学术成果集中发布。论坛主报告《“两个结合”：文明古国现代转型和生命更新的中国之道》系统梳理“两个结合”推动文明古国现代转型的历史脉络与实践逻辑，阐明其世界意义。《茫茫禹迹：中华文明天下观》与《明代〈大学〉文献集成》等新书同步亮相，从天下观阐释与儒学文献整理等多个层面为深入研究中华文明提供支撑。
论坛设置5个平行分论坛，分别围绕儒家文明、知识转型、文化思想、和平发展以及华侨文化传播等主题展开研讨。与会学者深入武夷学院、考亭书院等地，通过实地调研与学术对话，探讨中华文化国际传播与文明交流互鉴的新路径。
在深化理论研讨的同时，论坛注重推动中华优秀传统文化在青年群体与基层实践中的传承转化。
在“武夷论道：书院中的格致会讲”活动中，来自中国人民大学、清华大学、北京大学等22所高校的240余名师生，走进南平市10所历史书院，围绕“朱熹的历史世界与哲学世界”“从乡土基层看社会治理及其现代化”等议题开展集合报告、评议、问答的会讲交流，在山水之间重现传统书院讲学场景，推动经典研读与现实问题相结合。
配套活动同样丰富。首届“茗阅武夷”全民阅读活动在论坛期间启动，围绕“文艺中的长征精神”等主题举办多场读书会，推动武夷山茶文化与全民阅读相结合。与此同时，“传统文化赋能思政课程建设”等活动同步开展，进一步拓展文化传承的实践空间。(陶语嫣)
（责任编辑：苏荔荔）
